HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。原画　書　須田剋太作。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。掛軸　前大徳　西垣宗興筆　一行書　「瑞気満高堂」　共箱　C　7547A。掛けた際裏側になるので見えることはありません。藤原元真（呉竹精昇堂）。程度は写真でご確認下さいませ。掛軸　表千家堀内宗完 (兼中斎)筆　一行書　「萬里無片雲」　共箱　C　7674A。全体の調子は良好です。洋書、フランス、ナタン社植物図鑑。共箱。手刺繍 額　桜 薄紫藤色　尾峨佐染繍作品。紙本。周蝶 （古梅園 油煙墨）。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。2128.超希少 20点限定 京都の工房 洛楽人 龍の書 巻物 共箱 着物工房。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。掛軸　前大徳　福本積應筆　一行書　懐紙　「無事是吉祥」　共箱　C　7670A。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。【お値下げ】掛軸 七福神 福田圭山作。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。掛軸　前大徳　大橋香林筆　一行書　「白鶴舞老松」　共箱　C　7722A。清らかな直心と直心の交わりである。掛軸　紫野　大仙院　尾関桃林（宗園）筆　一行書　桃花微笑春　共箱　C　7522A。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。玉泉堂　墨　古墨　油煙製。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。美品 江戸中期 手書き華道手本巻物◆三雅流挿花法式図（華道/いけばな）「遠州流」。室号～南虎室(なんこしつ)。中国古玩 老杭 端渓硯 唐物 骨董 書道具 古美術品。俗姓は三島。【骨董掛け軸】人物図　中国宋時代　林椿作 肉筆保證 　掛け AK966A12-3。島根県久多美村出身。すとぷり　ミニ色紙くじコンプリートセット⑦。10歳で松江万寿寺で得度。掛軸　前大徳　藤井誡堂筆　一行書　「春風生福寿」　共箱　C　8076A。東京大学文学部東洋史学科。掛軸-1562　佐竹本　三十六歌仙　小野小町　西陣織。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。御朱印帳 鹿島神宮 香取神宮 息栖神社 令和元年５月１日 三社参り。柴山全慶に参禅し嗣法。みむら　中国　書道具　花文　端渓硯　唐木箱　7694。昭和37年万寿寺住職。すとぷり　ミニ色紙くじコンプリートセット⑥。勝平に改姓か。だ*い様 後藤瑞巌『知足』茶道具 横物 岐阜県生まれ 臨済宗 妙心寺派管長 大徳。昭和42年南禅僧堂師家。【骨董掛け軸】人物図 中国時代　忠義千秋 肉筆保證 掛け AK971A12-3。昭和49年11月、南禅寺派管長。掛軸　前大徳　高橋悦道筆　一行書　「山静如太古」　共箱　C　7824A。昭和58年11月18日死去。中国　細密彫刻　書道具　端渓硯　装飾端渓雕盒　M　7758E。著書『たくあん石の悟り』。高級書道筆 10本 筆 書道用具 書 書道 セットです①。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術